نبيل - القدس
الا ان مجرد القراءة والمتعة الفكرية لن يكون له اي تاثير في من يتابع هذه المواضيع الا اذا تم التفكر والتدبر بها وفهم واقعها بدقة

نبيل - القدس

البوابةالرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثقائمة الاعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
ابرز المواضيع - اضغط على الكتابة

شجرة العشاق وثمرة الأشواق - نبيل القدس

اعذب الكلام قسم الشعر

قضايا للمناقشة

اعلام وشخصيات

براعم المنتدى - اطفالنا

إبداعات الأعضاء - أشعار وخواطر
معرض الصور

غناء عراقي
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 ابحـث


 

المواضيع الأخيرة
» الأرض ملك الشعب وليست للبيع !! .. بقلم : محمد لطيف
أمس في 10:02 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» احنا اللي دفعنا التمن - مصطفى السلماوي
أمس في 10:00 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» حيوية الشباب وشيخوخة القيادة - سميح خلف
أمس في 9:57 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» الوحدة العربية والحرب على مصر في السياسات والوثائق الصهيونية - ساسين عساف
أمس في 9:04 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» مترجم:سوريا مستعدة لهدنة، الأسد يبقى، تبقى الولايات المتحدة خارجها
أمس في 8:25 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» إشاعة الفاحشة بالمجتمع - الدكتور عادل عامر
أمس في 8:21 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» مستشار ولي عهد أبو ظبي: النظام المصري أصبح يشكل «عبئاً سياسيًا وماديًا على أنظمة الخليج» كتبت: نهال نبيلكتبت: نهال نبيل
أمس في 8:18 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» مشكلة نتنياهو مع أوباما أو مع أميركا؟!- صبحي غندور
أمس في 8:16 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» هل سيعزّز ترامب من قدرة إيران؟ - دينيس روس
أمس في 8:14 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» انتصرت الرواية الفلسطينية فمتى سيتغير الواقع؟ - د/ إبراهيم ابراش
أمس في 8:12 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» تدمير "الدولة" لحساب "النظام" في المنطقة - طلال سلمان
أمس في 8:09 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» الجرائم الاجتماعية في قانون العقوبات المصري - الدكتور عادل عامر
أمس في 7:39 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» مفاتيح النصر - الدكتور عادل عامر
أمس في 7:33 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» الدكتور خالد عودة لـ الأهرام المسائي‏:‏100‏مليار دولار حقا مهدرا لمصر في غاز شرق المتوسط
أمس في 7:30 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» ولاية بان كي مون الأكثر دموية والأسوأ إنسانياً - بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي
أمس في 7:27 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» السفارة الأمريكية في القدس بين التهديد والفعل - بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي
أمس في 7:23 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» نقل السفارة إلى القدس - مشروع الترشح الرئاسي الأمريكي - عبد الكريم يعقوب
أمس في 5:28 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» جريمة الاختفاء القسري غائبة عن قانون العقوبات المصري - الدكتور عادل عامر
أمس في 5:25 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» «ميليشيات التنقيب»: الصراع على الذهب في الســـودان - أنور عوض
أمس في 5:15 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» الثأر والثورة
أمس في 2:22 pm من طرف محمد بن يوسف الزيادي

» "أوكسفام": ثروة أغنى 8 أشخاص في العالم تعادل ما تملكه نصف البشرية
أمس في 10:07 am من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» "مفخرة الأسد بحلب" كتبها بمحو تاريخ المدينة.. لماذا علينا تشبيهها بـ"غروزني" وليس "ستالينغراد"؟
أمس في 10:02 am من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» (مقال قانوني) إعفاء أجر ساعات العمل الإضافي من الرسوم القضائية (رأي محكمة النقض الفلسطينية)
أمس في 9:53 am من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» بلاغ حول جريمة قتل محسن فكري بمدينة الحسيمة
أمس في 9:46 am من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» فيديو صادم يختصر المأساة المنسية لمسلمي ميانمار
أمس في 9:21 am من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» صحراء النقب المنسية فلسطينية الهوية وعربية الانتماء "1" الرمال العطشى - بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي
أمس في 9:13 am من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» (إذاعة كندا العربية) حديث إذاعي حول:هل تصح مراهنات الكثيرين من العرب على ترامب؟
أمس في 9:08 am من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» تقليم أظافر مؤتمر باريس وتهذيب خطابه - بقلم د. مصطفى يوسف اللداوي
2017-01-19, 9:42 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» "الكفر" في حلب!- د. طيب تيزيني
2017-01-19, 9:17 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

» بلدية جباليا تبحث تنمية قطاع المياه والصرف الصحي مع مستشار بنك التنمية الألماني
2017-01-19, 9:13 pm من طرف نبيل القدس ابو اسماعيل

المواضيع الأكثر شعبية
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
حكم شعراء وكتاب وفلاسفة في الحياة -ومن الحياة-حكمة اعجبتني/سعيد الاعور
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
نبذة عن حياة الشاعر وليد محمد الكيلاني - زهرة اللوتس المقدسية
صفحة الاستغفار اليومي لكل الاعضاء ـ لنستغفر الله على الاقل 3 مرات في الصباح والمساء//سعيد الاعور
اجمل دعاء-التقرب الى الله -ادعية مختارة تفرح القلوب وتريحها-اذكار الصباح -اذكار المساء /سعيد الاعور
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
بمناسبة يوم ميلاد بنتي - زهرة اللوتس المقدسية
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 15 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 15 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 720 بتاريخ 2011-02-21, 11:09 pm
تصويت
المواضيع الأكثر نشاطاً
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
مقهى المنتدى
تعالو نسجل الحضور اليومي بكلمة في حب الله عز وجل
صورة اعجبتني لنجعلها صفحة لكل من عنده صورة مميزة او كريكاتير او منظر رائع ومميز/سعيد الاعور
من هنا نقول صباح الخير - مساء الخير - زهرة اللوتس المقدسية
صفحة الاستغفار اليومي لكل الاعضاء ـ لنستغفر الله على الاقل 3 مرات في الصباح والمساء//سعيد الاعور
صباح الخير- مسا الخير-منتدانا -النبيل- بعيونكم ولعيونكم صباح الخير-سلام الله عليكم -مساء الخير -ليلة سعيدة ///سعيد الاعور 29.02.2012
سجل حضورك اليومي بالصلاه على نبي الله
مدينة القدس زهرة المدائن وبلداتها وقراها بالصور فقط /المهندس سعيد الاعور
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نبيل القدس ابو اسماعيل - 32427
 
زهرة اللوتس المقدسية - 15403
 
معتصم - 12431
 
sa3idiman - 3588
 
لينا محمود - 2667
 
هيام الاعور - 2145
 
بسام السيوري - 1764
 
محمد بن يوسف الزيادي - 1681
 
محمد القدس - 1207
 
العرين - 1193
 
أفضل 10 فاتحي مواضيع في المنتدى
نبيل القدس ابو اسماعيل
 
محمد بن يوسف الزيادي
 
زهره النرجس
 
زهرة اللوتس المقدسية
 
معتصم
 
معمر حبار
 
هيام الاعور
 
sa3idiman
 
لينا محمود
 
محمود تركي
 
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 929 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو هيثم هلال فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 56015 مساهمة في هذا المنتدى في 12610 موضوع
عداد الزوار

شاطر | 
 

 23=وقفات مع الذكر=23=الوقفة الثالثة مع التسابيح=التكبير - محمد بن يوسف الزيادي

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محمد بن يوسف الزيادي



الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 1681
تاريخ التسجيل : 03/05/2010
العمر : 58

مُساهمةموضوع: 23=وقفات مع الذكر=23=الوقفة الثالثة مع التسابيح=التكبير - محمد بن يوسف الزيادي    2015-06-05, 10:19 pm

=بسم الله الرحمن الرحيم
23=وقفات مع الذكر=23=الوقفة الثالثة مع التسابيح=التكبير
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال : تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه ، وإن كانت مثل زبد البحر .رواه مسلم في صحيحه.
بعد ان سبحنا الله تعالى ونزهناه وابعدنا عنه كل صفة نقص واثبتنا له كل صفة كمال لانه الخالق الكامل المستحق بذاته لصفات الكمال المتصف بها والتي اخبرنا عنها بوحيه لعجز مداركنا عن الاحاطة به سبحانه فحمدناه على نعمه التي لا تعد ولا تحصى والتي امتن بها علينا تفضلا منه واحسانا واثنينا عليه وامتدحناه بما هو اهل له ومستحق واجب
له على عباده وقررنا ان لا نمتدح ولا نحمد الا ما يرضاه وان يكون شكرنا وثنائنا له تعالى وبما وفيما يرضيه سبحانه وهذا التسبيح والحمد للمحمود بذاته يقودنا الى تكبيره فنقول ..الله اكبر..الله علم دال على الاله الخالق الموجد من العدم المدبر لامر الخلق بما يستقيم به وجودهم ويصلح بعد اخراجهم من حيز الفناء والعدم الى حيز الوجود المستحق للعبودية والطاعة واسم الله مأخوذ من الإله المعبود .و قال العلماء: "الله" علم على الذات العلية الواجبة الوجود المستحقة لجميع المحامد، أنزله على آدم في جملة الأسماء وهو أشهر أسمائه، ولهذا تأتي بعده أوصافا له، وقد قبض الله تعالى عنه الألسن فلم يسم به سواه عز وجل.قال تعالى: [هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا] (مريم: 65). أي هل تعلم أحدا تسمى الله استفهاما بمعنى النفي.
قال الزمخشريSadاسم يقع على كل معبود بحق أو باطل،ثم غَلَبَ على المعبود بِحَقّ ).
وأكبر : جائت بصيغة أفعل التفضيل و معناها أجل وأعظم من كل ما يخطر ببالك او يخيله لك خيالك، فقد كان صلى الله عليه وسلم يقول: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. رواه أصحاب السنن. وافعل التفضيل عادة تستعمل لاجراء المقارنة والمقايسة وهي هنا ممتنعة لانه ليس كمثله شيء ..ولانه لم يكن له كفوا احد..فكيف تتم المقايسة بين المحدود مهما عظم وكبر في نظرك وبين المطلق الذي لا تحيط به قيود ولا حدود وسمى وجوده عن الافهام فلم تحط به مدارك الانام سبحانه ذوالجلال والجبروت الكبير المتعال.وفي قوله تعالى ليس كمثله شيء نفي للتجسيم الذي من مقتضياته الصورة ونفي للتشبيه فنحن لا نتصور كبشر وجود لمخلوق الا بصورة وجسم
وشبيه يقرب منظر الصورة..فالله اكبر من التصورات التي تخطر ببالك واجل من التشبيه والتجسيم واجل واعظم من كل ما يرسمه ويصوره لك خيالك.ان مسالة التشبيه والتجسيم والتصوير قادت الانسان عبر مسيرة حياة وجوده البشري على هذه الارض الى الانحراف والشك والشرك حين عجز عقله عن استيعاب الوجود المطلق لواجب الوجود فانقاد الى التفكير المرتكز للمادة والواقع المحسوس متخذه مقياسا ومصدرا لافكاره فانحط الانسان وانحط تفكيره وساءت احوال وجوده واضطربت مسيرة حياته..
ان دلالة بعض العبارات على وجود نسبة بين الله عزّ وجلّ ومخلوقاته, كقوله: إنّه أرحم الراحمين، فهذا صحيح لا ينكر بحسب الفهم العرفي واللغوي، وذلك لأنّ بعض المفاهيم يلزم منها المشاكلة والمماثلة في صفات ينزّه الله سبحانه وتعالى عنها، وهي كلّ الصفات الخاصّة بالجسمية أو الملازمة لها، فإذا قيل بالمقايسة بين الله وغيره في مثل هذه الصفات، وقع منه محذور التشبيه والتجسيم. وهناك بعض المفاهيم غير مختصة ولا لازمة للجسميات، كالعلم والحياة مثلاً، فيلزم من المقايسة فيها محذور التشبية والتجسيم.
فاذا توخّينا الدقّة العقلية فلا مقارنة ولا مقايسة في هذه الصفات أيضاً بين الخالق والمخلوق، فأين الممكن من الواجب، وأين المحدود من الكمال المطلق، ولكن ذلك من ناحية المصداق لا من ناحية المفاهيم.
ونلاحظ ان التكبير نداء صلاتنا واعلامنا بدخول وقتها والتكبير به نفتتح صلاتنا وبه ندخل فيها وبه ننتقل من حركة الى حركة اخرى من حركاتها وبالتكبير نؤذن في اذان اطفالنا المواليد وبالتكبير نصلي على امواتنا وبالتكبير نقاتل اعدائنا في ميادين الجهاد والاسبسال وبالتكبير نبدأ نهار اعيادنا وبالتكبير نعلن انتصاراتنا على اعداء ديننا وامتنا..فاتكبير يشمل كل حياتنا لانها دوما خاضعة فقط لله اكبر من كل وجود ومن كل موجود وتكبير الله تعظيمه تعالى وتعظيم شرعه وحكمه والتزامه دون سواه
ودمتم اخواني في رعاية الاكبر سبحانه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نبيل القدس ابو اسماعيل
المدير العام
المدير العام


الجنس : ذكر
عدد المساهمات : 32427
تاريخ التسجيل : 18/03/2009

مُساهمةموضوع: رد: 23=وقفات مع الذكر=23=الوقفة الثالثة مع التسابيح=التكبير - محمد بن يوسف الزيادي    2015-06-08, 5:11 pm

محمد بن يوسف الزيادي كتب:
=بسم الله الرحمن الرحيم
23=وقفات مع الذكر=23=الوقفة الثالثة مع التسابيح=التكبير
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال : تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه ، وإن كانت مثل زبد البحر .رواه مسلم في صحيحه.
بعد ان سبحنا الله تعالى ونزهناه وابعدنا عنه كل صفة نقص واثبتنا له كل صفة كمال لانه الخالق الكامل المستحق بذاته لصفات الكمال المتصف بها والتي اخبرنا عنها بوحيه لعجز مداركنا عن الاحاطة به سبحانه فحمدناه على نعمه التي لا تعد ولا تحصى والتي امتن بها علينا تفضلا منه واحسانا واثنينا عليه وامتدحناه بما هو اهل له ومستحق واجب
له على عباده وقررنا ان لا نمتدح ولا نحمد الا ما يرضاه وان يكون شكرنا وثنائنا له تعالى وبما وفيما يرضيه سبحانه وهذا التسبيح والحمد للمحمود بذاته يقودنا الى تكبيره فنقول ..الله اكبر..الله علم دال على الاله الخالق الموجد من العدم المدبر لامر الخلق بما يستقيم به وجودهم ويصلح بعد اخراجهم من حيز الفناء والعدم الى حيز الوجود المستحق للعبودية والطاعة واسم الله مأخوذ من الإله المعبود .و قال العلماء: "الله" علم على الذات العلية الواجبة الوجود المستحقة لجميع المحامد، أنزله على آدم في جملة الأسماء وهو أشهر أسمائه، ولهذا تأتي بعده أوصافا له، وقد قبض الله تعالى عنه الألسن فلم يسم به سواه عز وجل.قال تعالى: [هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا] (مريم: 65). أي هل تعلم أحدا تسمى الله استفهاما بمعنى النفي.
قال الزمخشريSadاسم يقع على كل معبود بحق أو باطل،ثم غَلَبَ على المعبود بِحَقّ ).
وأكبر : جائت بصيغة أفعل التفضيل و معناها أجل وأعظم من كل ما يخطر ببالك او يخيله لك خيالك، فقد كان صلى الله عليه وسلم يقول: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. رواه أصحاب السنن. وافعل التفضيل عادة تستعمل لاجراء المقارنة والمقايسة وهي هنا ممتنعة لانه ليس كمثله شيء ..ولانه لم يكن له كفوا احد..فكيف تتم المقايسة بين المحدود مهما عظم وكبر في نظرك وبين المطلق الذي لا تحيط به قيود ولا حدود وسمى وجوده عن الافهام فلم تحط به مدارك الانام سبحانه ذوالجلال والجبروت الكبير المتعال.وفي قوله تعالى ليس كمثله شيء نفي للتجسيم الذي من مقتضياته الصورة ونفي للتشبيه فنحن لا نتصور كبشر وجود لمخلوق الا بصورة وجسم
وشبيه يقرب منظر الصورة..فالله اكبر من التصورات التي تخطر ببالك واجل من التشبيه والتجسيم واجل واعظم من كل ما يرسمه ويصوره لك خيالك.ان مسالة التشبيه والتجسيم والتصوير قادت الانسان عبر مسيرة حياة وجوده البشري على هذه الارض الى الانحراف والشك والشرك حين عجز عقله عن استيعاب الوجود المطلق لواجب الوجود فانقاد الى التفكير المرتكز للمادة والواقع المحسوس متخذه مقياسا ومصدرا لافكاره فانحط الانسان وانحط تفكيره وساءت احوال وجوده واضطربت مسيرة حياته..
ان دلالة بعض العبارات على وجود نسبة بين الله عزّ وجلّ ومخلوقاته, كقوله: إنّه أرحم الراحمين، فهذا صحيح لا ينكر بحسب الفهم العرفي واللغوي، وذلك لأنّ بعض المفاهيم يلزم منها المشاكلة والمماثلة في صفات ينزّه الله سبحانه وتعالى عنها، وهي كلّ الصفات الخاصّة بالجسمية أو الملازمة لها، فإذا قيل بالمقايسة بين الله وغيره في مثل هذه الصفات، وقع منه محذور التشبيه والتجسيم. وهناك بعض المفاهيم غير مختصة ولا لازمة للجسميات، كالعلم والحياة مثلاً، فيلزم من المقايسة فيها محذور التشبية والتجسيم.
فاذا توخّينا الدقّة العقلية فلا مقارنة ولا مقايسة في هذه الصفات أيضاً بين الخالق والمخلوق، فأين الممكن من الواجب، وأين المحدود من الكمال المطلق، ولكن ذلك من ناحية المصداق لا من ناحية المفاهيم.
ونلاحظ ان التكبير نداء صلاتنا واعلامنا بدخول وقتها والتكبير به نفتتح صلاتنا وبه ندخل فيها وبه ننتقل من حركة الى حركة اخرى من حركاتها وبالتكبير نؤذن في اذان اطفالنا المواليد وبالتكبير نصلي على امواتنا وبالتكبير نقاتل اعدائنا في ميادين الجهاد والاسبسال وبالتكبير نبدأ نهار اعيادنا وبالتكبير نعلن انتصاراتنا على اعداء ديننا وامتنا..فاتكبير يشمل كل حياتنا لانها دوما خاضعة فقط لله اكبر من كل وجود ومن كل موجود وتكبير الله تعظيمه تعالى وتعظيم شرعه وحكمه والتزامه دون سواه
ودمتم اخواني في رعاية الاكبر سبحانه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alhoob-alsdagh.ba7r.org
 
23=وقفات مع الذكر=23=الوقفة الثالثة مع التسابيح=التكبير - محمد بن يوسف الزيادي
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
نبيل - القدس :: اخبار - مقالات سياسية - :: قسم خاص - محمد بن يوسف الزيادي-
انتقل الى: